Лагерь Гюрс, находившийся почти у самых Пиренеев, был самым крупным лагерем в неоккупированной зоне. В течение первых четырех лет, с марта 1939г. по ноябрь 1943г., в лагере содержалась 21.790 мужчин, женщин и детей.^[1] Лагерь был поделен на “острова”, огороженные забором из колючей проволоки. Мужчины и женщины содержались раздельно, а для прохода из одного “острова” в другой, требовалось специальное разрешение, для получения которого нужно было пройти чрезвычайно трудную процедуру. Жизнь узников состояла из сплошной импровизации, поскольку у них не было ничего, даже простой мебели. Недостаток еды и даже воды привел к вспышке заболеваемости. Лагерь был построен на глинистом грунте, и когда шел дождь, земля превращалась в непролазную грязь, через которую было невозможно добраться от одного барака до другого.

Постепенно лагерь Гюрс пополнялся иностранцами самого различного происхождения, в основном немцами и австрийцами. Среди них было много евреев, примерно 4.000 из них прибыли из Рейха (из провинции Баден и Пфальцграфства).^[2] Евреи из Бадена, многие из которых приняли христианство, находились в состоянии полной растерянности, на сборы им отвели всего лишь один день, разрешив взять с собой не более 50 килограммов вещей. Их вырвали прямо из повседневной буржуазной жизни. Среди этих узников уровень смертности и самоубийств был самым высоким. Вскоре на кладбище напротив лагеря Гюрс было похоронено 800 человек.^[3]

Несмотря на ужасные условия жизни, узники лагеря Гюрс отдавали последние силы культурной и просветительской деятельности. С марта 1941 г. один барак на каждом “острове” был превращен в своего рода культурный центр, где проходили лекции, концерты, театральные постановки и мюзиклы. Актеры, занятые в самодеятельных спектаклях, в качестве гонорара получали продукты. Вот как об этом пишет Хайни Уалфиш в своем стихотворении “Театр в Гюрсе”:

Мы играем ради собственной жизни,
Даже если и нет в этом смысла.
За Ибсена – кусочек хлеба,
За Шекспира – яйцо
И, может быть, горсточка манной крупы^[4]

В Гюрсе процветало художественное творчество и изобразительное искусство, проходили выставки рисунков и акварелей. Однако ближе к лету 1942 г. вспышка творческой активности в лагере пошла на убыль – из лагеря начались массовые депортации на север Франции, в оккупированную зону (особенно в лагерь Дранси). Из северных лагерей узников впоследствии депортировали в лагеря уничтожения в Восточной Европе.

(Д-р Пнина Розенберг)

1. Claude Laharie. Le camp de Gurs 1939-1945, un aspect méconnu de ';historie de Vichy. J. & D., Infocompo, Pau, 1993 (отпечатано с первого издания в 1948 г.), p.219
2. Подробнее об изгнании евреев из Бадена и пфальцграфства см. Joseph Weill. Contribution à l'historie de camps d'internement dans l'anti-France. Centre de Documentation Juive et Contemporaine, Paris, 1946, pp.22-24
3. Laharie. Le camp de Gurs. pp.175-187,363
4. Heini Walfisch. "Théâtre à Gurs" in Schramm. Vivre à Gurs. p.139